Blog

und zwar vom 8. November 2011 bis zum Januar 2012. Dann wird sich zeigen, wie sehr die Mehrheit der Ägypter tatsächlich an Frieden und Demokratie interessiert sind, oder ob sie lieber weiter unter dem Joch einer Partei leben möchte, die den Islam und das Wort Allahs predigt und in das Parlament trägt.

Die jüngsten Übergriffe auf Christen vor wenigen Tagen und das brutale Vorgehen gegen Demonstranten, die gegen die Macht des Militärs protestierten, zeigt uns, wie tief  Ägypten bereits gespalten ist. Und das ist auch zum Teil ein Werk der Muslimbruderschaft, die zwar immer wieder behauptet, dass sie nicht regieren will, aber im Hintergrund wie Lobbyisten die Fäden spinnen für einen Staat, in dem das Recht Allahs gilt.

Die Euphorie der Revolution ist verflogen, Nüchternheit ist eingetreten, auch bei der Jugend, wen soll man Wählen? Die Liste der Parteien ist lang und auch viele religiöse Parteien sind auf den Listen zu finden. Hier ein paar Beispiele:

[line]

 ”Hizb al-Hurriya wa al-Adala “

Partei, ihr Ziel ist ein “demokratischer Staat mit islamischer Rechtsgrundlage; Betonung des islamischen Charakters von Staat und Gesellschaft” und sie gehört zur Muslimbruderschaft

“Hizb al-Wasat al-Gedid”

sie steht für einen säkularen Staat auf der Grundlage islamischer Prinzipien; konstruktive Zusammenarbeit mit westlichen Ländern, soziale Gerechtigkeit. Politische Selbstverortung: islamisch/liberal

“Hizb al-Nour”

„islamische Demokratie“; Reform des politischen, wirtschaftlichen und sozialen Systems, des Bildungssystems und der Medien nach den Prinzipien des Islam, offen für Ägypter aller Konfessionen. Politische Selbstverortung: islamisch

“Hizb al-Asalah”

Errichtung eines islamischen Staates, faire Verteilung von Ressourcen, umfassende „islamische“ Reform von Staat und  Gesellschaft.  Politische Selbstverortung: islamisch

” Hizb al-Bina wa al-Tanmiya”

Implementierung der Scharia, Einführung von Hudud-Strafen als Teil des Zivilgesetzes. Politische Selbstverortung: islamisch

“Hizb al-Adala al-Igtimaiyya”

soziale Gerechtigkeit für Arbeiter und Bauern, Scharia als Rechtsgrundlage, nationale Einheit. Politische Selbstverortung: islamisch/sozialistisch

“Hizb al-Umma”

Scharia als Hauptquelle der Rechtssprechung, Frieden mit Israel, Aufbau eines sozialistischen und demokratischen Systems, islamisches Wirtschaftssystem. Politische Selbstverortung: islamisch/sozialistisch

[line]

Und so geht das dann munter weiter. Dinge wie freie Marktwirtschaft, Rechtsstaatlichkeit und Demokratie, Bildungsreformen Trennung von Staat und Religion usw. innerhalb einer Partei findet man in der ganzen Liste mit um die 50 Parteien nur einmal, und zwar bei der “Hizb al-Masriyin al-Ahrar”, der Partei der freien Ägypter. Welche Chancen diese Partei hat, könnt ihr euch gut selbst ausrechnen!

Das Schlimmste was kommen kann, ist eine rein islamische Regierung gepaart mit Sozialismus, das könnte das endgültige Aus für alle koptischen Christen in Ägypten bedeuten und das ganze Land zurück ins Mittelalter  katapultieren. Auch wenn die Hoffnung bekanntlich zuletzt stirbt, sehen wir den Wahlen eher pessimistisch entgegen. Eine der großen Fragen bleibt auch, ob das Militär in Ägypten überhaupt die Macht abgeben will. Momentan sieht es ja eher nicht so aus!

Und auch der Blick nach Tunesien zeigt, dass demokratische Wahlen nicht immer auch demokratische Ziele haben. So sagte vor wenigen Tagen Hamadi Al-Jabali, tunesischer Kandidat für das Amt des Ministerpräsidenten und Generalsekretär der Al-Nahda-Partei:

„Die Eroberung Jerusalems wird von hier ausgehen, so Allah will.” und “Brüder, ihr seid Zeugen eines göttlichen, historischen Momentes: eine neue Ära der Zivilisation, so Allah will, das sechste Kalifat!” [Das Video dazu gibt es hier: www.youtube.com/....

Wir werden in den nächsten Wochen verstärkt über Ägypten und die Wahlen berichten. Euch bitten wir darum, für Ägypten zu beten und auch für Israel, denn mehr können wir von hier aus nicht mehr tun.

Update 21 November

Update 23 November

Update 27 November

Update 28 November: Tag 1

Update 30 November

So, die ersten Tage der Wahlen sind vorbei. Es ist schlimmer geworden, als wir es vorher gedacht haben. Aber das ägyptische Volk hat sich nun mal für den radikalen Weg entschieden, für die Muslimbrüder und die Salafisten. Für unsere Brüder und Schwestern in Ägypten könnte die kommende Zeit, die Zeit nach den Wahlen, sehr bitter werden. Wir hier können nichts weiter tun, als für sie zu beten. Und unsere Regierung sollte sich Gedanken um zwei Dinge machen. Erstens darf man diese Entwicklung weiterhin mit Millionen Euro unterstützen? Und zweitens, wie viele Koptische Christen unser Land bereit ist aufzunehmen?

Denn klar ist nun, dass es für Christen in Ägypten keine Zukunft mehr gibt!  Warum nur entschieden sich die Ägypter bei den ersten freien Wahlen gegen Freiheit, Demokratie und Gleichheit?

Wir werden weiter hier an dieser Stelle über die Wahlen berichten, die ja noch einige Wochen andauern, sobald sich neue Erkenntnisse ergeben. Anbei noch folgende Meldung von Barnabas Found:

[line]

Urgent prayer request from Dr Patrick Sookhdeo, International Director of Barnabas Fund

On Friday (9 December), the UK House of Lords is holding an important and timely debate, led by the Archbishop of Canterbury, about the situation of Christians in the Middle East.

Barnabas Fund has been asked to produce a briefing paper (see below) for this debate, and I am now urgently seeking your prayers that the Lords will recognise the grave danger that Christian minorities are facing as a result of the “Arab Spring”. Please pray also that the Lords will exert their influence on our government so that it will press for the protection of Christians and other vulnerable groups in the region.  

I have just returned from a visit to Syria, where the Christians are extremely concerned about what is happening in their country and what the future holds for them there. Also the Syrian Christians, and Iraqi Christian refugees in the country, are in considerable need, as the country’s economy is crippled by the ongoing unrest.

Please pray for Christians in Syria and elsewhere in the Middle East, that the Lord will grant them His peace at this time of uncertainty and meet all their practical needs. Barnabas Fund has been helping Syrian Christians and Iraqi Christian refugees in the country for many years. If you would like to help them, please send a donation to the Syria General Fund. https://barnabasfund.org/donations/?id=49-890&appealCode=SYR+12/11

Barnabas Fund Briefing on the Situation of Christians in the Middle East

Religious minorities have been placed under growing pressure in the wake of the momentous changes brought about in the Arab world as a result of the so-called “Arab Spring”. These momentous changes brought with them hopes for democracy, respect for human rights and prosperity for all citizens of the Middle East.

Sadly, the current developments we are witnessing turn these hopes into fears. From Tunisia to Egypt, Islamist parties have gained ascendency. This is a potential disaster for religious minorities, as Islamist parties rely on a conservative interpretation of Sharia as the principal source of law and ultimately want to make it the law of the land, thus greatly restricting reforms that promote human rights and placing even greater restrictions on non-Muslims than previously existed.

The crisis that has engulfed Syria threatens the two million Christians living there. Since the armed conflict in Iraq, Syria has provided refuge for hundreds of thousands of Iraqi Christian refugees, amongst others who fled to Syria after they were targeted by Islamist extremists in Iraq. While the Assad regime has undoubtedly been authoritarian and brutal in its treatment of its citizens, Syria has traditionally protected its religious minorities more than any other country in the Middle East. Should Syria become consumed by a civil war, it is feared that the vulnerable Christian population will be targeted on a similar scale to what we witnessed in the aftermath of Western intervention in Iraq. Other minorities may face a similar backlash. Syria’s Christians are in a frightening position and their weakness and lack of protection could leave them as easy targets for Islamist extremists who may use the political vacuum created by internal conflict.

Mindful of the tragic levels of civilian suffering brought about in Iraq by over ten years of extensive sanctions imposed by the international community, we would invite caution against further sanctions being considered against Syria that run the risk of impacting on the civilian population. Instead there is a need for direct consultation between HM Government and representatives of all those affected by developments in Syria, particularly Christians. Consultation needs to translate into considered policies that seek to protect all civilians of Syria and particularly those who are most vulnerable should the country be destabilised by military action.

The continued threat of unilateral military action against targets in Iran could also increase the ongoing persecution of Christians there. Iran is home to over a million Christians who live under constant oppression by the authorities. There are real fears that these Christians will be treated as co-conspirators by the Iranian authorities if or when any Western or regional power acts decisively against the Iranian regime. Such action will spark arbitrary arrests, detention and even torture.

Egypt has been one of the countries at the centre of the Arab Spring. It is home to a large Christian minority that makes up about 10% or more of the total population. Numerous incidents of sectarian hostility have taken place over recent years. Christians have frequently been attacked by their Muslim neighbours and by religious extremists, and little or no protection has been given to them by the police and security forces. The legal system has been heavily Islamised and restricts religious freedom. The Arab Spring created hopes amongst many Christian citizens that all Egyptians would soon enjoy the freedoms of a truly democratic, secular state that would respect human rights and religious freedom in particular. This hope quickly faded as Islamists began to gain privileged influence in the post-uprising Egypt and there were renewed deadly attacks on Christians by Islamists and security forces. Early indications are that the Muslim Brotherhood and Salafi political parties (who take an even harder line) are likely to dominate any elected government. These parties want to Islamise Egypt even further. There is now little possibility of the conditions for religious minorities improving; indeed, many fear they will get worse, and huge numbers of Egyptian Christians are emigrating.

Similar trends are emerging in Libya as the National Transitional Council has determined that Sharia will be the principal source of law in the new constitution of Libya. This decision was taken without widespread consultation among the people of Libya, and has sparked widespread concerns among civil society groups in Libya that human rights and fundamental freedoms will once again be denied.  [line]

Tagesschau: Quelle Youtube

Update 19 Dezember 2011

Update 21 Januar 2012